За чалга проповедите на ширпотребата

Идва момент в живота на проповедника, в който съзрява, момент, когато се изправя пред решението какво, защо и как да проповядва. Това е изборът между стойностните проповеди и послания, които радикално променят живота ни, и чалга проповедите на ширпотребата - тези, които гъделичкат ушите и подсигуряват бурни ръкопляскания и възторжени възгласи "Амини и Алелуия"! Такива, които нямат за цел да накарат слушателя да се замисли върху смисъла на чутото, а подобно на политическите централи задават опорни точки на своите пасоми.
От една страна са посланията на тези проповедници, които те дълбоко са осмислили и вярват това, което говорят от амвона, родени в молитва, от опит, платени с цена, подпечатани с вярата им. Това не са копи-пейст проповеди, заимствани от поредния лъскав гуру, написал книга пътеводител от сорта на: "Седем стъпки към успешен...”, „Три ключа за безусловен успех”, „Приеми помазанието за чудеса в живота си” и т.н.
Ако човек наистина иска, то не е трудно да се направи паралел между жито и плевели, овци и кози, огън и вода или както Господ Исус е казал: "когато си поискал хляб и риба ще знаеш, че са ти дали хляб и риба, а не камък и скорпия"!
Ето защо, без да претендирам за пълна изчерпателност, съвсем обективно и конструктивно ще се опитам да разделя скъпоценното от нищожното. Нали това ни учи и Словото!

Да вземем например нашумялото модерно послание за благодатта,
което има своята основа в Словото, но лесно може да бъде преиначено и да послужи за гъдел в ушите, водещ до истеричен смях.
Обобщено посланието за Божията благодат акцентира повече върху прошката, милостта и "вторите шансове", които човек получава, независимо от неговите грешки. Което е и така, и не е така. Да, Бог дава милост и благодат на грешника, за да го избави от греха му, но не му дава правото да злоупотребява с Неговата милост и благодат. Има една тънка линия, за която говори и ап. Павел  „И ние, като съдействуваме <с Бога>, тоже ви умоляваме да не приемате напразно Божията благодат.“ 2 Коринтяни 6:1 BG1940
Едно е да кажеш на един хомосексуалист, виж какво, начинът, по който си живял, е грешен и извратен пред Бога. Но Неговата любов и благодат са огромни и след като искрено се покайваш, Бог прощава твоите грехове и те прави ново създание. Съвсем друго нещо е да кажеш: Да, ти си гей, принципно в Стария завет за хомосексуализъм е предписано убиване с камъни, но в Новия завет имаме посланието на Божията благодат и да знаеш, че Бог те обича и те приема такъв, какъвто си. А хора, които казват, че не е нормално да си гей, те не разбират посланието за благодатта, те са фарисеи и т.н.
Друг удачен пример е посланието за "просперитета", където фокусът и акцентът се поставя върху материалните блага. Накратко, подобно учение може да се охарактеризира със следните твърдения:
- Христос умря на кръстта за да те направи богат. Щом си дете на Бога, ти обезателно трябва да си много богат. Това богатство ще се отключи в живота ти, ако даваш пари в проектите на същите тези доста "успяли" проповедници на просперитета.
За да има баланс, трябва да посочим, че да, наистина Христос умря за нас, но за да ни спаси, а не да ни направи мултимилионери. Ап. Павел пиеше, че: „Бог е верен да снабди всяка наша "НУЖДА" и някак си, като кажем "нужда", съвсем логично е, че това не са имения за милиони долари, частни самолети и т.н. Когато Христос  говореше да не се безпокоим за нуждите ни, Той визираше  храна и облекло. От там нататък твоят успех ще се дължи на твоето трудолюбие, дисциплина и приоритети -  подобно на притчата за талантите, къдете всеки имаше прогрес и успех според постъпките и възможностите си.

Но да се върнем на проповедниците, които проповядват подобни послания. Какви са предупрежденията в Словота за подобни хора:

„Но имало е лъжливи пророци между людете, както и между вас ще има лъжливи учители, които ще въведат тайно гибелни ереси, като се отричат даже от Господаря, Който ги е купил, та ще навлекат на себе си бърза погибел. И мнозина ще последват техните похотливи дела, поради които <човеци> пътят на истината ще се похули. От лакомство те ще ви мамят с присторени думи; но тяхната присъда, отдавна <приготвена>, не се забавя, и тяхното погубление не дреме.“
2 Петрово 2:1-3 BG1940

За най-значимото събитие през последните 20 г.

Твърдението  за конференцията в Пловдив, организирана от "Христос за всичи нации", че  е "най-значимото събите за последните 20 г." предизвиква много въпросителни защо точно това събитие е удостоено с такава висока оценка.
Да, това че Божието Слово се проповядва открито след падането на желязната завеса е само по себе си достатъчно значимо. И трябва да сме благодарни на Бога и да помним, че за да се случват подобни събития е имало християни, които са платили висока цена  на гонения и репресии, които не са преклонили коляно пред комунистическата машина, на която пръв се опълчи публично брат Джони Ноер, адресирайки директно управляващата върхушка: "Фароне, пусни людете ми"!
Но някак си дали случайно, или не, винаги около подобни събития, не само през последните 20 г.,  но и от началото на промените у нас, например събранията на площад Батенберг през ранните 90 г. с канадския проповедник Питър Юнгрен, където по официални данни присъстваха над 150 000 души; "Небесната експлозия" на Националния стадион "Васил Левски"; пророческите слова на Лестър Самърал в НДК, София;  събранията на стадион "Академик" с Луис Палау; гостуването на Джон Остин във Варна; конференцията в София с Р. У. Шамбак; Джойс Маер, Бени Хин и т.н., като услужливи сътрудници изпъкват вече разкритите от Комисията по досиетата пастори агенти, които "съдействат и помагат" въпросното събитие да мине съгласувано.
Разговарях с младеж, присъствал на събранията в Пловдив, и ето какво сподели той: "Много исках Даниел Коленда да се моли за мен. Имаше три молитвени тунела. Тръгнах към единия и видях Васил Еленков/агент Велев (епископ в оставка поради морални нередности, поднесъл "покайно извинение") да полага ръце на младите; сепнах се - не исках агент да ми полага ръце. Върнах се бързо и застанах на другата линия, а там Павел Игнатов/агент Клисурски (подал бутафорна оставка, но вместо да слезе от заеманата длъжност, удостоен с титлата "почетен епископ на България") горещо полага ръце на младите. Пак се върнах и застанах на третата линия, където беше Д. Коленда, и там минах за молитва."
Аз вярвам в доктрината за ръкополагане, както и в силата на влагане и предаване на духовните дарби. Ето защо съм много внимателен и искам да знам КОЙ и КАКВО влага и предава. То не че е нещо ново агенти да ръкополагат.
Но да се върнем към "значимостта". За агентите на ДС и техните прозелити и наследници едно подобно събитие днес им служи за платформа да бъдат легитимирани и разпознати и, както те се самоопределиха, да се представят за "лицето на Бг евангелизма".  Но подминават друго значимо събитие от м. март 2012 г., на което бяха разкрити сътрудниците и доносниците на  ДС в църквата.
Остава да си зададем въпроса дали организаторите на събитието знаят за хронично прогресиращите морални, доктринални и агентурни отклонения на агентите ВЕЛЕВ и КЛИСУРСКИ? Питам се като какви трябва да бъдат приемани организаторите от българска страна - като конформисти или наивници, които оставят агенти на ДС да си разиграват коня на подобно събитие, а може би като тайни поддръжници на ДС кадрите в църката?
Та на въпроса защо това да е най-значимото събитие за последните 20 години -
защото се спасиха милиони ли, или защото агентите на ДС намериха платформа да бъдат реабилитирани и да се позиционират като фактор за бъдещи събития в България, оставам всеки сам да си отговори!